Especial Halloween: El caso Vallecas

Seguimos con el especial Halloween hablando de casos reales y el caso que hablamos hoy ocurrio no hace mucho tiempo. Hablamos del caso Vallecas

El caso que se expone a continuación es de sobra conocido por los aficionados a los sucesos paranormales y sobretodo por los vecinos de Puente de Vallecas y la España de principios de los 90,  pero no por ello no se va a exponer aquí esta información tan necesaria para aquellos que no conozcan la historia. Una advertencia ante los peligros que supone jugar al “juego” de La Ouija.

En Agosto del 1991, con 18 años, Estefanía Gutiérrez Lázaro aprovechaba la ausencia de una profesora en su instituto para irse al baño y realizar una sesión de Ouija con unas amigas. Era veterana en esta práctica ya que la realizaba tanto con gente como estando sola. El propósito esta vez era poder contactar con el novio fallecido de una de las chicas que había muerto desgraciadamente en un fatídico accidente de tráfico.

En mitad de la sesión de espiritismo una profesora de sustitución entró inesperadamente en el baño  Las chicas tiraron el tablero (rompiendo repentinamente comunicación con esa entidad, algo muy peligroso durante una sesión de espiritismo, en otro artículo se profundizará sobre este tema )  el vaso cayó al suelo, rompiéndose, y saliendo automáticamente ( dicho por testigos ) una especie de extraño humo que entró por los orificios nasales de Estefanía y por su boca.

A partir de ese momento se empiezan a documentar escalofriantes fenómenos paranormales.

Primeros Sucesos

Unos meses antes de este suceso, el abuelo de Estefanía, padre de Concepción Lázaro,  muere en una de las habitaciones de casa, radiando en rabia y diciendo literalmente a su hija  antes de morir:  “Te voy a hacer la vida imposible”. Algo que seguramente marcó y con creces a esta señora.

A partir del día en el que Estefanía realiza la ouija empieza a notar serios cambios en ella:

- Entra en una catalepsia severa de la que no volvió a salir.

- Convulsiones que la dejaban rígida y con los ojos en blanco.

- Ella misma afirmaba tener visiones nocturnas de un grupo de hombres al rededor de su cama que la llamaban por su nombre y le decian: “Ven con nosotros”

En ninguno de los hospitales a los que fueron dieron una patología. Finalmente fallece el 14 de Agosto de 1991 ante la presencia de toda la familia en el hospital Gregorio Marañón, entre convulsiones y gritos.

El doctor Pedro Cabeza clasificó la muerte como parada cardiorrespiratoria. Esta teoría no convenció a la familia.

Fenómenos en la casa de los Gutiérrez

A partir del momento en el que Estefanía muere empiezan a ocurrir unos fenómenos en la casa de los Lázaro inquietantes. Aquí se enumeran, todo basado en declaraciones oficiales tomadas por la guardia civil que llevó este caso.

En plena madrugada se comenzaban a escuchar unos gritos de mujer que decían “¡Mamá!”. La familia se despertaba e iban al baño de donde provenían estos gritos. Abrían la puerta y no había nadie.
Este es el pasillo de la casa, donde también afirmaron ver varias veces una sombra negra que identificaban como el abuelo ya fallecido recientemente. Al final está el baño de donde procedían los gritos.

Las camas de la habitación de la niña aparecían revueltas, cuando nadie había entrado en la habitación desde el momento de su muerte. La habían cerrado a cal y canto.

La noche siguiente, por el pasillo, se oye un soplido que conforme va avanzando hacia la puerta de los dormitorios se convierte en una risa, una carcajada que hiela la sangre a los allí presentes. Todos hablan de la “voz de un anciano”.

Llegando al Otoño de 1992 la familia comprueba como unos alguien aporrea las paredes, como si unos puños invisibles estuvieran golpeando. También las puertas del salón se abren de par en par. Esa misma noche toda la familia atemorizada se encuentra en el salón bloqueando la puerta del comedor que da al pasillo con el sofá. Aún así la puerta se abre y empuja todos los muebles dejando caer entre otras cosas una foto el suelo.

Este es el comedor, donde toda la familia estuvo durmiendo con la puerta del pasillo bloqueada.

Quizá una de las cosas mas impresionantes del caso Vallecas:

Uno de los objetos de los muebles era una foto de Estefanía, en la que aparecía sonriendo. Su madre cogió esta foto y al instante la dejo caer, comprobaron que una llama estaba quemando la foto por dentro del cristal, algo totalmente imposible, ya que es imposible que ahí se pueda producir fuego. Esta llama recorrió parte del rostro de la niña.

Cuando la policía llega a la casa, los agentes son testigos de como una puerta de un armario se abre sola. Comprobaron si podía ser algún tipo de truco y no encontraron montaje alguno.

El 27 de Noviembre de 1992 dos coches de policía parten de la comisaría del distrito de Vallecas dirección a la calle Luis Marín, cuando llegan se encuentran con una familia angustiada por los fenómenos que se están produciendo en ese mismo momento.

Según el documento oficial se puede leer : “A las 2:40 horas, por el canal 7 de H-50 llama el Z-2 y manifiesta que , una vez se ha entrevistado con la familia y observado el interior de la casa, según comunica, se le ha puesto el vello de punta…

Estando sentados en compañía de toda la familia, pudieron oír y observar como una puerta de un armario perfectamente cerrada, cosa que comprobaron después, se abrió de forma súbita y totalmente antinatural….

Momentos después pudieron percatarse y observar como en la mesita que sostenía el teléfono, y concretamente en un mantelito, apareció una mancha de color marrón consistente que el Z-2 identifica como babas…..

En el recorrido que hicieron por diversas habitaciones de la casa observaron un crucifijo de madera al que, el fenómeno al que estamos haciendo referencia le había dado la vuelta, arrancándole el Cristo adherido al mismo…
Que, según manifiesta una de las hijas, tomo el Cristo del suelo y lo adhirió detrás de la puerta de la habitación junto a un póster produciéndose también de forma súbita y extraña tres arañazos sobre el citado póster…”

Como conclusión los cuatro agentes certificaban que en aquella casa “hay una serie de fenómenos de todo punto inexplicables.

José Pedro Negri, inspector jefe de la Policía Nacional que investigó el caso, habló abiertamente en un programa de televisión sobre lo que vivió aquella noche de noviembre de 1992 en la casa de los Lázaro, y sus testimonios son sorprendentes.

Parte del informe de la policía

 Los Gutiérrez presos del pánico y la angustia decidieron mudarse a otra casa. Los posteriores inquilinos del domicilio donde vivió Estefanía jamás han experimentado nada raro.

La conclusión es simple:  Este es sólo uno de los impresionantes y diversos casos que hay de muertes por la Ouija.Hay que tener respeto ante esta práctica y desde aquí recomendamos no recurrir a ella.

Especial Halloween: Ouija: el caso cañitas

Se nota en el ambiente que estamos cerca del 31 de Octubre, la festividad de Halloween cada vez mas arraigada en España y eso es algo que nos gusta. Por eso, seguimos con el especial contando una historia real, que ocurrió en México y fue muy dramática. Bienvenidos al caso Cañitas
 
Uno de los casos más importantes dentro del fenómeno de la Ouija es el Caso Cañitas. Este suceso deja claro que la práctica de sesiones de Ouija más allá de la investigación y sin el respeto debido, puede traer consecuencias muy negativas.

Todo ocurrió en el mes de mayo de 1982, en México D.F., cuando un grupo de amigos deciden practicar la Ouija. El lugar elegido fue la casa de uno de los participantes situada en el número 51 de la calle Cañitas.

Los participantes eran un grupo de seis jóvenes de unos catorce años de edad. Ha-bían adquirido la tabla Ouija de una anciana que les recomendó no usarla más allá de las siete de la tarde sino querían tener problemas. Los muchachos, probablemente atraídos por la prohibición, se juntaron a las nueve de la noche para dar comienzo a la sesión.

La sesión Ouija comenzó preguntando por el novio de una de las participantes, añadiendo que el mismo había resultado muerto en un accidente de tráfico, cuando esto no era cierto. La tabla “respondió”, supuestamente, de una manera sorprendente, insultando y amenazando a todos los presentes.

El humor con el que habían empezado la sesión se fue disipando a medida que uno de los jóvenes entraba en un estado muy similar al de la posesión. Los ojos del muchacho se tornaron blancos, la lengua se le salía de la boca y se convulsionaba por el suelo con gran virulencia. Comenzó a hablar con una voz distinta a la suya, más gutural. Insultaba a sus amigos y estuvo golpeándose contra las paredes de la habitación hasta que su rostro quedo severamente ensangrentado.

El supuesto poseído pronunció una frase que congeló la sangre de sus compañeros: “Yo no soy el novio de tu puta madre”.

Desde aquel día la vida de Carlos Trejo, uno de los participantes, cambió para siempre. Según su testimonio, desde aquel momento, diversos fenómenos paranormales se sucedían a su alrededor. Desde figuras enlutadas que aparecían frente a sus ojos hasta fenómenos poltergeist que quedaron grabados a fuego en su mente. Muchas personas relacionadas con el Caso Cañitas perdieron la vida, entre ellas la mujer de Carlos Trejo, para más inri, participante de la sesión que se desarrolló aquella fatídica noche de 1982.”

Lo Que Paso Después :

Una noche de febrero de 1982, 7 jóvenes se disponen a hacer la ouija, pero algo sale mal, 14 muertes extrañas ,todas relacionadas no esa sesión de espiritismo.
Todo empezó aquella noche de mayo de 1982, cuando un grupo de amigos decidió estrenarse en los juegos de la Ouija en la casa de Cañitas 51 ubicada en Popotla.
El padre Tomás situado en una parroquia en el corazón de México D.F recibió una angustiosa llamada.
Era un joven que le suplicaba, que por favor, se desplazara hasta un caserón situado en la calle de Cañitas 51 , en el barrio de Popotla , allí, según Carlos Trejo, algo maligno había tomado el lugar .Según le confesó al párroco todo había empezado con el simple juego de la Ouija, y a partir de ahí un sinfín de apariciones, de angustia, de locura, de posesiones.El párroco Tomás dio un consejo, poner una Biblia abierta en la entrada de la casa. Al día siguiente esa Biblia, según los habitantes de cañitas, comenzó a llorar sangre, justo en el mismo momento en el que el padre Tomás, lejos de allí en la sacristía, caía tropezaba y se desnucaba. Así comenzaba la negra lista del caso cañitas .Éra la primera victima.

Han transcurrido ya 32 años desde esa noche fatídica noche, Carlos Trejo nos cuenta su historia,es uno de los pocos supervivientes de esa Ouija. Aquella Ouija desató una serie de acontecimientos digna de una película de terror, pero por desgracia eran absolutamente reales.

Segun el testimonio de Carlos Trejo, el mes siguiente de hacer la Ouija vivieron movimientos de objetos, bajas de temperatura, posesiones de gente que conocían y les hablaban con otra voz que no era la suya, camas que saltaban… 

Todo ocurrió una noche de mayo de 1982; Norma, la hermana de Carlos Trejo, quería contactar con un ex-novio que había muerto en un brutal accidente .Lo que en un principio era una broma entre estudiantes ,desembocó en una serie de acontecimientos inexplicables que parecían estar ligados a la propia casa. La tabla parecía adquirir vida propia, las palabras se unían para formar insultos y maldiciones terribles. 

La ultima frase dictada por el tablero fue: 

-”Siempre estoy contigo, y ahora me encuentro dentro de Manuel.” 

Ese muchacho, Manuel se empezó a contorsionarse, flexionando el cuerpo con posturas imposibles, nadie podía reducirlo. De pronto, una frase que no era de los presentes que decía: 

“Nunca podrán parar lo que ustedes desataron”. 

Desde ese instante, las apariciones de algo desconocido , oscuro y extraño, se empezaron a repetir en diferentes puntos de la casa de la calle cañitas, para aquellos asustados muchachos, se trataba de un espíritu, algo que se apoderaba de Manuel llevándolo casi a la locura .Como ultimo clavo al que aferrarse ,decidieron hacer un exorcismo en la casa, el remedio resulto traumático , las ventanas se reventaban y la Biblia empezaba a llorar sangre. 

Pasaban los días, la angustia se hacía incontrolable. Una noche, mientras todos dormían, Norma se levantó al baño y despertó a todos con un grito aterrador: 

Cerca de la puerta, había una sombra , tenía las uñas afiladas, e intentó alcanzar a Norma, pero cuando llegó hasta un crucifijo colgado de la pared, se esfumó rápidamente dejando una niebla en la habitación. No fue la única vez que este ser visitó Cañitas. 

Las apariciones se repitieron y quedaron reflejadas en los cuerpos en los que allí vivían, dejó en mas de una ocasión la marca de sus garras, como si hubiera rasgado las espaldas de los allí presentes. 

Aterrados por lo que estaban viviendo, Carlos Trejo y su familia pidieron planos del lugar: 

En la historia más remota del edificio iban a encontrar una gran sorpresa .Pensaron que las apariciones se trataba de un monje, porque debajo de esa casa se encontraba el antiguo cementerio de los monjes de Takuma , que pertenecían a la época de la Santa Inquisición, torturando, matando.. 

Cuando se muere en situaciones dramáticas y son sepultados en esa zona, desatan maldad y agresividad.

Las muertes: 

La primera: El padre Tomás .Al día siguiente de ir a la casa tuvo un accidente de coche 

La segunda : Jorge , amigo de Carlos murió perforándose la garganta con el limpiaparabrisas del coche.. 

La tercera: Emmanuel , también murió en accidente de coche 

La cuarta: Fernando, otro participante en la ouija murió por una bala perdida en un bar 

La quinta: Sofía , mujer de Carlos, que muere por tumor cerebral a los 28 años 

La sexta: Cuando volvió Carlos Trejo con un amigo a la casa, el amigo de Carlos Trejo, murió 

Así hasta 14, en los que entran investigadores del caso…. 

Curiosidades: 

-El ex-novio supuestamente muerto, no lo estaba. 

-El primero que empezó a sufrir compulsiones, (O tal vez ataque epiléptico ) fue el actual novio de Norma 

Especial Halloween: El cementerio ingles de Malaga

Falta solo un día para la celebración mas terrorífica del año y como no, nosotros seguimos con nuestro especial Halloween, y como viendo que la entrada del cementerio Highgate gustó bastante, hoy nos venimos a España para hablar de un cementerio con mucha leyenda

Saint George cemetery

Año 1787, Carlos III a través de una Real Cédula, prohíbe los entierros intramuros en todos los pueblos y ciudades de España, incluyendo el interior de las iglesias y los espacios parroquiales. Comienza la construcción de numerosos cementerios en las afueras de las ciudades, alejados y aireados, para evitar los contagios y las epidemias que tan de cabeza traen a las autoridades en aquellos tiempos.Comienzos del siglo XIX, Málaga. La ciudad ya tiene sus nuevos cementerios en funcionamiento, pero en ellos solo tienen cabida los residentes católicos y los aires no soplan demasiado bien para los extranjeros protestantes que abundan en todos los pueblos de la costa andaluza. Los difuntos no católicos son enterrados al anochecer en cualquier lugar discreto, como uso preferente se usan las playas cercanas, donde los cuerpos no tardan en emerger de la arena, siendo arrastrados por las olas hacia el mar o, en el peor de los casos, devorados por las alimañas.

En este punto, aparece la figura del cónsul británico William Mark, que lucharía y se preocuparía para que sus conciudadanos tuviesen un entierro digno en estas tierras. Tras años de constantes peticiones, el 11 de abril de 1838, por Real Orden de Fernando VII se cedería un terreno situado en el este de la ciudad a dicho cónsul y se erigió el primer campo santo inglés para protestantes en el Paseo de Reding. El primer cementerio protestante de la Costa del Sol.

El cementerio-jardín, no tardaría en destacar del resto por su belleza. Monumentales panteones y románticos jardínes, donde la naturaleza se mezcla con la muerte. Muchos personajes célebres están enterrados en éste lugar. Robert Boyd, famoso militante liberal que luchó contra el absolutismo de Fernando VII. William Mark, el cónsul y precursor del mismo cementerio. Jorge Guillém, conocido poeta que pidió ser enterrado en éste cementerio. Los marinos alemanes fallecidos en el naufragio en las costas malagueñas de la fragata Gneiseau, allá por el año 1900. La poetísa Gamel Woosley y su esposo, el hispanista Gerald Brenan, que falleció catorce años antes que su esposa y que fue conservado en formol durante esos años en la Universidad de Medicina, y un largo etcétera de personajes de importancia en la vida de Málaga.

Leyendas y hechos insólitos en el cementerio

Sin duda, lo más llamativo del camposanto es la vieja leyenda británica que lo envuelve y que asegura que la última persona que es enterrada en un cementerio se convierte en su guardián. Este debe velar por la seguridad de las almas allí congregadas hasta que un nuevo difunto sea inhumado y ocupe el puesto del anterior vigía. En el camposanto de Saint George se mantiene muy viva esta tradición, y son muchos los que creen en ella. Paradójicamente, el último fallecido de este cementerio es Antonio Alcaide, quien fue vigilante en vida del mágico enclave. Ahora la tradición señala que es el guardián espiritual de los muertos allí enterrados. Y parece que será así por mucho tiempo, ya que por decreto no se volverá a enterrar a nadie en la necrópolis británica.La figura errante del guardián del cementerio ha sido observada vagando por los sinuosos caminos del camposanto por los vecinos que habitan en las viviendas colindantes al cementerio, así como por múltiples visitantes que han penetrado en sus dominios. Por ello, en los últimos años, a modo de atracción turística, se realizan recorridos guiados por el cementerio en mitad de la noche.

Personas de toda condición social y edad, deseosas de conocer este importante patrimonio malagueño, han realizado este camino nocturno y más de uno se ha llevado desagradables sorpresas. Aseguran haber sido tocados por manos invisibles, haber oído pasos donde no había nadie y haber escuchado voces provenientes de la nada.

En una de estas excursiones por Saint George, un nutrido grupo de turistas paseaba por el cementerio tras el guía, que ataviado con un hábito de monje, narraba la historia y las leyendas del viejo camposanto. En mitad del evento, cuando la comitiva penetraba en la zona antigua y boscosa de la necrópolis, parte del grupo de giró para observar un repentino resplandor que apareció por sorpresa a lo lejos dentro de los márgenes del recinto. Poco a poco, la luz se fue acercando y se pareció la figura de un hombre, candil en mano, que caminaba renqueando. Los turistas sonrieron y aplaudieron la escena imaginando que formaba parte del espectáculo. Todos menos el guía, que con el rostro blanco y estupefacto, había enmudecido al observar al espectral inquilino.

“Todos, menos el guía, pensaron que aquella figura pertenecía a algún actor del Ghost Tour, pero no tenía nada que ver con el evento. Es más, a los pocos segundos desapareció y no pudieron dar con él a pesar de que la puerta principal estaba cerrada con llave. Dado el estado de pánico de nuestro guía, aquella noche tuvimos que suspender el show”

Un hombre fue protagonista de uno de estos sucesos inexplicables mientras velaba por el mantenimiento de la necrópolis anglicana, heredero de una labor que ya habían desarrollado su padre y su abuelo. Un día vio cómo un hombre de aspecto extravagante subía la cuesta principal del cementerio y comenzaba a caminar de un lado a otro con la mirada perdida y un gesto extraño en el rostro.Al aproximarse a uno de los mausoleos, que poseía una enorme figura de un ángel a tamaño natural, se quedó mirándolo fijamente. Cuando nuestro protagonista se acercó para saludar al recién llegado, este entabló una conversación con él. Pero lo que le contó escapaba a toda lógica. Aquel individuo sostenía que el arcángel custodio que se encontraba sobre la tumba no era solamente de mármol, sino que bajo aquella coraza estaba el cuerpo de una muchacha difunta. Pocas palabras más salieron de los labios de aquel hombre, y las que lo hicieron fueron para manifestar que el ángel estaba vivo gracias al alma de la joven fallecida que custodiaba la figura y que así perduraría a través de los siglos.

Una de las tumbas más populares del cementerio británico es la de la niña Violeta. Se trata de un modesto enterramiento de mármol blanco, adornado con una cruz celta incrustada en un círculo, que es el símbolo cósmico de la vida. Pero lo más singular es el epitafio que figura en su lápida, en el que sus familiares compararon la corta edad de la pequeña desaparecida con la duración de la planta de la que tomó su nombro:

“… lo que viven las violetas…”

Especial Halloween: Truco o Trato

Volvemos con el especial Halloween ya que solo quedan dos días para dicha celebración y en nuestro especial hablamos de una película que retrata perfectamente esta celebracion. Hablamos de la pelicula Truco o trato

Título original
Trick 'r Treat (Trick or Treat)
Año
2007
Duración
78 min.
País
Estados Unidos
Director
Michael Dougherty
Guión
Michael Dougherty
Música
Douglas Pipes
Fotografía
Glen MacPherson
Reparto
Quinn Lord, Brian Cox, Dylan Baker, Leslie Bibb, Rochelle Aytes, Anna Paquin, Moneca Delain, Tahmoh Penikett, Lauren Lee Smith
Productora
Coproducción Canadá-EEUU; Bad Hat Harry Productions / Little Sam Films / Legendary Pictures / Warner Bros. Pictures
Género
Terror. Thriller. Comedia. Drama | Halloween. Hombres lobo. Fantasmas. Comedia de terror. Historias cruzadas. Asesinos en serie
Sinopsis
Filme que intercala cuatro historias en la noche de Halloween. Una de las historias se centra en un director de instituto que se convierte en un vicioso asesino en serie con la luna llena. Otra trata de una virgen en edad universitaria que se reserva para el hombre de su vida, a quien cree que acaba de conocer. La tercera versa sobre una mujer cuyo odio hacia Halloween sólo es superado por el amor que le tiene su marido a esta festividad. Por último, un grupo de adolescentes despiadados llevan a cabo una broma imperdonablemente cruel. Ha sido definida por varios críticos nortamericanos como una versión en carne y hueso de "Pesadilla Antes de Navidad".

Acercarse a un film de estas características es un arma de doble filo por varios motivos, y es que en en general es un buen film de terror pero sus 4 historias no son especialmente memorables salvo las dos ultimas que adquieren la dimensión de un film de terror que esta quiere emular. Porque la historia del profesor como el de las chicas jóvenes que quieren que una de ellas pierda la virginidad no estan nunca a la altura de las 2 ultimas y si, memorables historias. Porque Michael Dougherty tiene buen pulso para narrarlas pero en su guion no debió darse cuenta de que si bien las primeras historias tienen su gracia son estiradas hasta la saciedad cuando no hay mas que sacar y se hacen pesadas y aburridas por mucho que su maquillaje y efectos especiales sean estupendos

Pero por suerte sus dos ultimas partes estan a la altura y nos regalan 2 historias maravillosas, la de los niños que le hacen una broma macabra a una pobre niña que les cae mal y la ultima y mas espectacular por tensión y acción. La del viejo gruñón que tiene que enfrentarse al propio espiritu de Halloween a escopetazo limpio. Estas 2 historias narradas con un pulso increíble por parte de Dougherty y sinceramente compensa esas dos historias anteriores que son bastante anodinas. En conclusión, una película esencial para ver antes o el propio día de Halloween para pasar un poco de miedo y ver como en Estados Unidos esta celebracion es mas que una vez al año

Nota:7

Lo Mejor: Las historias de los niños y la del viejo gruñón. El ritmo que le impone Dougherty a esas dos ultimas historias
Lo Peor: Que si hubiera pulido un poco el guion estaríamos hablando de una joya del terror. Las 2 primeras historias. Que por no creer en ella esta película fue directa a DVD

Y ahora como siempre, el trailer

Especial Halloween: Boleskine House: Puerta al Infierno

Seguimos con nuestro especial de Halloween, y si el primer día hablábamos de las raíces, del segundo de un cementerio con cierta leyenda, hoy lo hacemos con una casa donde se han hecho extraños rituales:

Boleskine House es considerada por muchos una de las casas más misteriosas que hay en el mundo. Se ha escrito mucho de sus orígenes pero algunos dicen que fue el gran mago negro Aleister Crowley quien abrió las puertas del inframundo.

Crowley y Boleskine House
Aleister Crowley era un joven interesado en la alquimia, fue presentado como miembro de la (Sociedad Hermética de la Golden Dawn), una sociedad secreta en Gran Bretaña. En poco tiempo, Crowley fue iniciado en la sociedad por su líder,Samuel Liddell MacGregor Mathers. Crowley nació en el seno de una amilia acomodada y tuvo el tiempo y los recursos para dedicar sus actividades al esoterismo. En uno de sus viajes le llevó al Lago Ness en busca de un espíritu que él llamó su “Santo Ángel de la Guarda” o “Ser Superior”. En 1889, consideró que la zona era la más adecuada para realizar un antiguo ritual de invocación del “Libro de la Magia Sagrada de Abramelín el Mago”.
Crowley compró la casa Boleskine en el Lago Ness. La casa fue considerada ideal para la ceremonia debido a su relativo aislamiento. Construyó en dirección norte una terraza adornada con arena fina de río, un lugar donde, según el ritual, las huellas de los espíritus iban a aparecer. Crowley considero la casa seria una especie de Meca esotérica o un punto focal para la energía mística, lo que la convertía en un poderoso centro para la realización de intensos rituales mágicos. Cuando la preparación de la casa termino, Crowley comenzó el ritual, citando en su diario personal la promesa de no ofender a Dios o realizar cualquier daño a ninguna persona.


El Ritual

Sus intenciones para la ceremonia eran simples, invocar (lo que él llamó) “los Señores de la Oscuridad” en un ritual minucioso de seis meses que les obligaba a servir a las fuerzas del Bien, un proceso que culminaba con el contacto de el Ser Superior, un “ángel de la guarda”, que vería Crowley a través de la “iluminación”. Como se puede imaginar, no acabo con el resultado deseado. En su diario, Crowley describe algunos de los fenómenos extraños en el ritual:

“Un día volví de cazar conejos en el cerro y encontró a un sacerdote católico en mi estudio. El sacerdote me comentó que en el pueblo estaban sucediendo cosas extrañas. Un vecino había estado delirando durante días e intento matar a su mujer, habían otros que sin saber porque tenían terror a todo y no querían ni salir a la calle”.

Crowley, incluso habla de un hombre de la localidad que había contratado para trabajar en su casa, en pocos días se volvió loco y trato de matarlo. A pesar de estas “señales claras”, Crowley continuó trabajando en el ritual, yendo tan lejos como para negar las visitas de amigos, por miedo a su seguridad. Crowley tubo que dejar el ritual y abandonar la casa para ayudar a su mentor Mathers de la sociedad Golden Dawn.

Los fenómenos paranormales en la casa Boleskine

Poco después de que Crowley se marchó a París, los lugareños comenzaron a comentar los extraños fenómenos en la casa como los nubarrones negros que estaban alrededor de la casa Boleskin. A su regreso a Boleskin, Crowley sintió cambios en su estado, él ya no era el mismo. Según su diario:

“Todo ha cambiado ya no es como era antes. Mientras preparaba los talismanes, una tarea que me propuse en la zona más soleada de la casa, tuve que usar luz artificial, incluso en los días con más luz. Era una oscuridad que casi se podía sentir. El fenómeno es difícil de describir. Era como si mi facultad de la visión tuviera alguna interferencia.”

El Principio del Fin

Crowley estuvo poco tiempo en la casa, sus viajes a Nueva York, y luego Egipto, donde volvería a intentar ponerse en contacto con su Santo Ángel de la Guarda, esta vez invocando “el éxito”. La casa Boleskine fue cambiando de dueños. Uno de los propietarios, la estrella de cine británico George Sanders, intentó construir una granja de cerdos en la propiedad. La empresa fracasó, su compañero fue enviado a la cárcel, y los animales murieron de hambre. Otro propietario, un ex comandante del Ejército se suicidó en la antigua habitación de Crowley.

Anna MacLaren, su ex ama de llaves, describe la escena:

“Encontré al perro del comandante con un hueso en su boca. Le dije ¿de dónde sacaste eso?. Fui a mirar por todos sitios. Cuando entré en su habitación vi al comandante muerto. Se había pegado un tiro. Los detectives me dijeron que el hueso era de su cráneo. “

En 1934, Crowley se declaró en bancarrota. En la década que siguió, Crowley se convirtió en adicto a la heroína, y murió de una infección respiratoria a los 72 años. Su enfermera y otro testigo informó de sus últimas palabras como: “A veces me odio a mí mismo.”

La Herencia

Los sucesos paranormales en la casa no cesaron después de la muerte de Crowley. Uno de los admiradores más famosos de Crowley, el guitarrista de Led Zeppelin Jimmy  Page, compró la casa en los años setenta, sabiendo de la importancia de la propiedad para Crwley. En 1975, concedió una entrevista a la revista Rolling Stone, donde describió algunas de las “malas vibraciones” que había en la casa.

“.. Había dos o tres dueños antes de que Crowley la comprara. También fue una iglesia que se quemó con su congregación en el interior. Fenómenos extraños han sucedido en esa casa que no tenía nada que ver con Crowley. Las malas energías estaban ahí. Un hombre fue decapitado y, a veces se puede oír su cabeza rodando…”, dijo Page.

Jimmy Page vendió la casa Boleskine en 1992, aunque los fenómenos paranormales han continuado, el silencio sobre esta casa reside en la zona. Nadie quiere hablar sobre esta misteriosa casa. Según los investigadores paranormales la casa se había convertido en una especie de portal, una puerta abierta a mundos desconocidos. Otras teorías sostienen que la aparición del monstro del Lago Ness concuerda con el inicio del ritual de Crowley.

Especial Halloween: Cementerio Highgate

Faltan 8 días para una de las celebraciones mas tenebrosas y a la vez mas divertidas del año. Cada 31 de octubre toca pasar miedo y hoy hablamos de eso, del miedo mas ancestral. Hablamos del cementerio Highgate

¿Que hacer cuando te encuentras con uno mismo parece estar sepultado por la naturaleza y donde el misterio se alberga en todos sus rincones?

Los siete magníficos son un grupo de cementerios que se crearon en Londres durante el siglo XIX para suplir las carencias que había en este sentido por la celeridad de crecimiento poblaciona,l y que obligaba a que sus muertos fueran enterrados casi que a ras de la tierra o a desenterrar a los anteriores para sepultar los nuevos, lo que se había convertido en un problema de salud pública.

Highgate fue el tercero de los siete, el arquitecto e ingeniero civil Stephen Geary, fue el encargado de diseñarlo y planificarlo. El lugar en el que se encuentra (de unos 20 acres) era parte de los terrenos de la mansión perteneciente a Sir William Ashurst, alcalde de Londres en 1693. Formado  por una entrada en Arco Tudor que conectaba dos capillas, una  a la derecha, la más pequeña de Disidentes (ahora una oficina), y a la izquierda está la  Anglicana; seguidamente un grupo de construcciones con diseño gótico aunque dispuestas de forma clásica. El paisajista, David Ramsay, diseñó unos caminos serpenteantes y senderos que comunican el área de enterramientos con los edificios y la terraza, justo debajo de la capilla de St Michael. Se accede a esas construcciones a través de un arco flanqueado por columnas y obeliscos egipcios, conocido como la Avenida Egipcia.

Esta avenida, con tumbas a cada lado, nos conduce, por debajo de un puente, hasta el Círculo del Líbano  que se contruyó alrededor de un magnífico cedro que había crecido en los jardínes del antiguo propietario y que todavía domina el cementerio, las catacumbas se contruyeron a cada lado del pasadizo circular. Las escaleras nos conducen a la terraza justo debajo de la capilla. El obispo de Londres consagró el cementerio en mayo de 1839 e inmediatamente gozó de gran éxito. No sólo era un lugar popular y de moda para ser enterrado sino que se convirtió en una atracción turística para aquellas personas interesadas en la arquitectura y que querían disfrutar de unas magníficas vistas de Londres.  Tuvo tanto éxito que en 1857 se abrió otra extensión al otro lado de Swain’s lane, llegándose así a los 50 acres. Las capillas siguieron funcionando en ambos sitios y se empezó a usar un sistema hidráulico subterráneo desde el que los ataúdes viajaban por un túnel bajo la carretera hasta el nuevo cementerio para que no fueran sacados de tierra sagrada, desde entonces el cementerio quedó dividido en dos secciones:

Zona Este; Es la más nueva y discreta en cuanto a la majestuosidad de sus sepulcros aunque como siempre hay algunos que resaltan como el mausoleo Dalziel

En muchos sitios es imposible saber donde empieza el cementerio y donde el bosque,  dandole un mágico encanto de naturaleza devorando al hombre y a sus creaciones.Es morada de muchos huéspedes ilustres,  pero quien mueve las masas hasta este lugar es el mismo que se encargo de moverlas en vida, Karl Marx.  Su tumba está coronada por su gigantesca cabeza barbuda, aunque no siempre esta fue su tumba, inicialmente estuvo en otra parcela  más abajo pagada por Engels, el partido decidió exhumarlo y colocarlo en donde se encuentra actualmente, un sitio más acorde para sus encuentros.

Sin embargo, y a pesar de la importancia de sus importantes moradores el encanto de este cementerio no se encuentra aquí sino en la zona Oeste; la hermosa pero siniestra y enigmática, allí donde se encuentran panteones de gran belleza que han sido incluso declarados de interés histórico.

Pero, este tampoco es su encanto según historias que se tejen hace mucho tiempo alrededor de él, éste funciona como un centro de poder o una puerta a otras realidades, se dice que nadie con conocimiento real de las artes arcanas pondría un pie en este sitio si le es posible evitarlo, pues existe en él una ruptura tan grande con la realidad que casi cualquier cosa se puede encontrar merodeando en sus senderos o en las catacumbas.

Esa misma caracteristica hace que quienes buscan el camino más rápido para enfocar sus conocimientos muchas veces hagan caso omiso a estas advertencias y se arriesguen a entrar pero no regresan u otros tantos regresan pero no son los mismos.

Aunque estando en el lado este se podrian encontrar sorpresas feas como devoradores de almas, nada se compara con el lado oeste donde hay circulos de demonios menores huyendo de exorcismos u otras cosas.

Estas mismas condiciones se prestan para que ocultistas aficionados hagan rituales, ouija o persigan tumbas buscando vampiros; los demonios entonces juegan a asustarlos suplantando a alguna persona o incorporándose en ellos para hacerles perder la conciencia por días o a veces hasta años.

Pero tambien se habla de dos demonios mayores, con todo y sus cortes, uno que habría fijado su residencia en las catacumbas y el otro  que dicen habita en la tumba de Julius Beer quien fuera el dueño del periodico “the observer” y que siendo Judio renegó de su religión para poder ser enterrado allí, y que desde entonces le acompaño la mala suerte muriendo su hija y esposa antes que él rumorandose que las había asesinado;   se ha regado la leyenda que es un vampiro pero lo que se supone es la realidad es que él solo es un alma que vaga escondiendo su cadáver y los de su familia para que no sean profanados por los caza vampiros

El portal es de tales dimensiones que aunque poca, existe la probabilidad de ver cruzar a la realidad a un antiguo o a un leviatán, pero por ello mismo cualquier actividad mágica allí es un imán para toda clase de seres diabólicos.

A parte de ello existen otros tantos relatos  y personajes que deambulan en las noches de Highgate y que han dado inspiración a historias como la de drácula de Bran Stoker que, aunque con otro nombre fue ambientada en este misterioso lugar.

En la década de los 70’s fue tan creciente el rumor de vampiros que se organizó incluso una cacería de éstos, aunque probablemente no se tratara en ese momento más que de un ardid publicitario que logró volcar toda atención hacía él,  que en ese momento se encontraba casi en ruinas con lo cual logró recuperar mucho de su esplendor.

Cierto o no la verdad es que encontrarse ante pasajes tan intrincados y lúgubres siempre sera un reto al coraje.

Especial Halloween: 31 octubre, la noche de los muertos

Como ya dije cuando la pagina cumplió cuatro meses que este mes de Octubre era muy especial porque quizás era de los mas tenebrosos que había y que esta pagina iba hacer algo especial por Halloween. Pues bien asimilando que quedan solo 10 días para esta festividad cada día va a ver algo relacionado con Halloween. Hoy empezamos con sus orígenes

La Víspera de Todos los Santos, Halloween, el Día de los Muertos, Samhain, la Noche de las Brujas, cualquiera cual sea el nombre, es una noche especial que precede al Día de todos los Santos (01 de noviembre), que ha sido considerado durante siglos como una de las noches más enigmáticas y misteriosas del año. Una noche de gran potencia energética, en un acto de honrar a nuestros antepasados y el día de los muertos. Es un momento donde los espíritus pueden cruzar libremente entre ambos mundos, desde el espiritual al físico

Historia

La ceremonia en honor a los difuntos se originó en la víspera de la celebración del Año Nuevo Celta, el 31 de octubre, que fue también el festival de la cosecha que marca el final del verano. Pero la celebración también representaba el mal presentimiento de los meses oscuros y fríos que estaban por venir. Esta fiesta también es llamada Samhain (el “señor de la muerte”), los celtas creían que las almas de los muertos podían volver a sus hogares terrenales por una noche. Como parte de las festividades, los sumos sacerdotes construyeron enormes hogueras en honor al dios sol, para ahuyentar a los malos espíritus y fantasmas para guiarlos a sus hogares. Cuando los romanos conquistaron a los celtas, las dos culturas combinaron los festivales de la cosecha romana y el Samhain. Alrededor del año 800 d.C, la Iglesia Católica comenzó a celebrar el Día de Todos los Santos, el 1 de noviembre para que la gente pudiera continuar sus celebraciones precristianas con la bendición de la iglesia. Una misa especial llamada “Todos los Santos” se llevó a cabo para honrar a los muertos. La noche antes del “Día de Todos los Santos” se convirtió en la víspera de Todos los Santos o como se conoce comúnmente, la noche de Halloween.

Era una creencia druídica, en la víspera de esta fiesta se convocaba a los espíritus malignos que en los últimos 12 meses habían sido condenados a habitar los cuerpos de los animales. Era una creencia pagana que en esa noche del año las almas de los muertos regresaban a sus lugares de origen para ser alimentados. Si no se proporcionaba el alimento y el refugio estos no se aparecerían, además estos espíritus malignos lanzaban hechizos y causaban desastres a los que no cumplían sus peticiones. Había una creencia predominante entre los celtas que la muerte de las almas de los hombres buenos eran llevadas al paraíso, pero las almas de los hombres malvados se quedaban entre la Tierra y la Luna, o del mundo del mas allá. En la actualidad, este día también tiene una especial celebración en el satanismo y la brujería, este es el día en que el mismo Satanás entra en “comunión” con sus seguidores.

El día de Todos los Santos

La celebración en la Iglesia Católica Romana, era conocida como el Día de Todos los Santos. El Día de Todos los Santos se originó en el siglo VII cuando el Panteón de Roma fue conquistado a los bárbaros, convertida en una catedral, cambiando su nombre a la Iglesia de la Santísima Virgen y de todos los mártires. Así, de honrar a “todos los dioses” (que es el significado de la palabra griega “panteón”), el Panteón se convirtió en el centro para glorificar a todos los santos. Este día que honra a todos los “sagrados” santos fue realizado por primera vez en la tarde del 13 de mayo, y fue conocido como el festival de Todos los Santos. El día fue autorizado oficialmente en el año 835 d.C. por el Papa Gregorio IV, para mas tarde trasladarlo al 1 de noviembre, coincidiendo con el Samhain. Todo comenzó en la tarde del 31 de octubre, que fue llamada la víspera de Todos los Santos. Del mismo modo que el panteón pagano fue arrebatado para sus propios usos, la iglesia añadió las costumbres del Samhain para cumplir su objetivo de convertir el mundo al catolicismo.

México, “El Día de los Muertos”

“El Día de los Muertos” combina creencias y costumbres aztecas con la celebración católica del Día de Todos los Santos. Al igual que los celtas, algunos nativos creen que sus antepasados regresarán a la tierra para visitar sus lugares favoritos y disfrutar de su comida y bebida favorita. Las familias limpian y preparan los cementerios creando altares con flores, especialmente caléndulas, la flor sagrada de los aztecas. Las velas iluminan el camino a los espíritus para disfrutar de la comida y recuerdos de su vida anterior. Los esqueletos son los puntos focales de sus celebraciones. A pesar de llevar el apodo del Día de los Muertos, la fiesta es en realidad una celebración de la vida.

En la antigüedad la gente estaba enterrada cerca de las casas de sus familiares y no había necesidad de decorar las diferentes tumbas y los altares caseros, ya que éstos estaban en el mismo lugar de residencia. En la actualidad los muertos son enterrados lejos de sus casas, y las tumbas están decoradas con la idea de que los muertos regresen allí primero. En algunos pueblos utilizan pétalos de flores para colocarlos en los caminos del cementerio hacia la casa para que los espíritus sean capaces de encontrar su camino. En otros lugares, la costumbre es pasar toda la noche en el cementerio, haciendo una cena, escuchando música, hablando y bebiendo toda la noche.

¿Noche de oscuridad?

Ha habido muchos cambios durante los siglos, pero la celebración a los difuntos ha permanecido igual con el paso del tiempo. En principio, la víspera de Todos los Santos es una noche de festividad en las que se abren muchas puertas hacia el mas allá, en algunas ocasiones dando paso a seres oscuros invocados por ciertos rituales nada recomendables.

Hay que recordar que es una noche con un gran poder energético y que nuestro mundo y el de “ellos” esta más cerca que nunca. “Abrir o no la puerta” dependerá de nosotros.